在全党全军全国人民庆祝建党90周年的“重温中国近现代史，永远跟着共产党走”的主题教育活动中，学院党委从党员接受教育、提高修养、凝聚力量、推进工作出发，安排全院党员分期分批赴革命圣地延安接受教育，深得人心。
4月16--17日，我随学院党员队伍，踏上了北上的征途。迎着朝霞，踏着春风，在同事团员们的欢声笑语中，我的思绪不由人飘向了从前的远方。
出生在秦岭南坡农村的我，对延安的记忆是70年代从小学语文课本中革命诗人贺敬之的《回延安》开始的。诗人贺敬之是吃延安的小米饭、喝延河水长大的，对延安有着着特殊的感情。1956年，诗人回到延安，旧地重游，思绪万千，创作了这首感情真挚、语言质朴的抒情名篇。第一部分，抒写踏上延安土地时的激动情景；第二部分，回忆当年在延安的革命生活；第三部分，描写与延安亲人欢聚时的热烈场面；第四部分，赞美在延安看到的新貌；第五部分，歌颂延安城的光辉业绩。
这首情感真挚、格调高吭的赞歌，在我心里埋下了弥足珍贵的种子，这粒种子在我的心田生根、发芽……
多少年来，心中一直向往着向往着如同天安门一样令人神往的延安，只是25岁以前不曾有机会注目宝塔的伟岸，聆听延河的涛声，欣赏圣地的风采，沐浴圣地的阳光。后来，每次到延安，或者从延安路过，这首富有韵律、朴实无华、激荡人心的诗歌总是萦绕在我的耳畔。中国共产党的坚韧不屈和运筹帷幄、中国工农红军的英勇善战和顽强拼搏、延安老区人民的平凡伟大和勤劳勇敢……这些永生不能忘怀的东西，无不时时刻刻敲打着我的心，敦促着我对人、对事、对工作都不敢有一丝懈怠，甚至挤压着我心中偶尔产生的一点点的小来。
短短的两天学习参观，从黄陵钦敬拜祭、追思先祖，到壶口赏瀑听涛、胸怀河山，再到革命圣地潜心聆听、涤荡心灵。一路走来，我的心经历了由静到动、再由动到静的过程。每一站都让人感悟良多，人文始祖黄帝孕育了华夏子孙，开启了中华民族的历史长河；滔滔黄河孕育了华夏文明，显示出力若千军的雄浑，壶口瀑布装扮了祖国大好河山的壮丽画卷，迸发出振奋人心的力量；延安精神催生了一批又一批龙的传人披肝沥胆争取民主自由，激励了一批又一批仁人志士前仆后继谱写历史的光辉篇章。
让人内心最受触动的是延安精神。是她，指引党和人民缩短了历史进程；是她，把受苦受难的人民大众引向光明；是她，让党和红军克服了艰难险阻，建立了新中国；是她，让祖国从艰难困苦的境地一步步走向繁荣富强，创造了辉煌；同样是她，为强党固国指明了出路……
重游延安，我比较深刻地认识到延安在中国新民主主义革命进程中的历史地位，特别是延安精神在革命战争时期和和平建设时期的重要作用，使人再受教育，收获渐丰。
收获一：延安精神，铸就历史。学习延安精神，首先应当了解圣地延安在中国新民主主义革命进程中的历史地位。
（一）延安是中国工农红军的落脚点。红军长征是人类历史上的伟大壮举。1934年10月，在中央根据地第五次反围剿失败后，红军第一、二、四方面军以及红二十五军被迫先后进行了战略转移----长征。红军冲破国民党军队的围追堵截，克服了常人难以想象的自然灾害和饥寒伤病的折磨，终于1936年10月胜利会师，先后抵达西北革命根据地。从此，西北革命根据地成为中国革命的大本营，延安成为中国共产党领导中国革命的中心。
（二）延安是抗日战争的政治指导中心。1935年冬，随着全国抗日救亡运动高潮的到来，中共中央制定了建立抗日救亡民族统一战线的策略，现实变得和平解决，促成了第二次国共两党合作的实现。1937年7月7日，全面抗战爆发后，中共中央制定了全面抗战路线和持久论战的军事战略方针，为夺取抗日战争的胜利，指明了方向。延安成为抗日战争的政治指指导中心。中国共产党及其领导的人民军队和其他人民武装力量，同日本侵略者进行了艰苦卓绝的斗争，成为抗日战争的中流砥柱。经过八年的浴血奋战，中国人民最终取得了抗日战争的胜利。这是中国革命近百年来第一次取得完全胜利的伟大的民族解放战争，极大地推进了中国社会的历史进程，为新民主主义革命的彻底胜利奠定了坚实的基础。
（三）延安是新民主主义的模范试验区。陕甘宁边区曾经是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的总后方。抗日战争时期，在中共中央的直接领导下，陕甘宁边区实行民主政治，大力发展军事、经济、文化教育和卫生事业，逐步建设成为新民主主义的雏形。党在延安创办了20多所干部学校，为我党我军培养了大批德才兼备的各类干部，为夺取抗日战争和解放战争的胜利做出了伟大贡献，也为建设新民主主义社会进行了卓有成效的探索。
（四）延安确立了毛泽东思想的指导地位。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。党的许多卓越领导人对毛泽东思想的形成和发展作出了重要贡献。延安时期，毛泽东思想得到系统总结和多方面展开而达到成熟。延安整风运动，使全党、特别是高级干部认识到毛泽东思想是中国人民完整的革命建国理论。党的七大确立毛泽东思想为党的指导思想，是近代中国历史和人民斗争发展的必然选择。
（五）延安是夺取全国胜利的出发点。抗日战争胜利后，中国共产党在坚决保卫人民胜利果实的同时，与国民党进行谈判，力争实现和平建国。1946年6月，国民党发动全面内战，中国共产党领导解放区军民，以自卫战争粉碎了国民党军队的战略进攻。为了挫败国民党军队对陕甘宁边区的重点进攻，中共中央于1947年3月18日，主动撤离延安，转战陕北，指挥全国的人民解放战争。在中国革命新高潮到来的大好形势下，1948年3月23日，中共中央东渡黄河，前往华北解放区，指挥夺取全国胜利。1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，中华民族的发展从此开启了新的历史纪元。
延安，不仅仅是一个地理概念，一个精神福地，更是中国革命走向胜利的象征。她具有强大的精神力量，激励一代又一代中国人民奋发图强，扬眉吐气地屹立于世界民族之林。
收获二：延安精神，强党固国。延安精神，内涵丰富，对加强党的建设、军队建设、干部队伍建设、经济文化建设都具有重大的指导意义和现实作用。
（一）延安精神，是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的，我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。参观延安革命纪念馆时，看到延安军民用自制的手枪、土枪、大刀、长矛同当时国民党的美式装备较量，让人心酸。回顾党的艰苦卓绝的革命历史，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期，从西柏坡到夺取全国政权，我们取得的每一个成就、每一次胜利，都离不开艰苦奋斗；重新审视从新中国成立到改革开放新时期的历史，我们取得的每一个成就、每一次胜利，仍然离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是工作作风，也是思想作风，是我们党的优良传统和政治本色，是凝聚党心民心、激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量。这是一条极其宝贵的历史经验。
（二）延安精神，是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国广大人民谋利益作为自己的根本宗旨，在延安时期又响亮地提出了“为人民服务”的口号并在全党认真实践。那时的陕甘宁边区政府，被誉为“民主的政治，廉洁的政府”。当年驻延安的美军观察组成员说：“这里不存在铺张粉饰和礼节俗套，没有乞丐，也没有令人绝望的贫困现象，人们的衣着和生活都很俭朴，人民之间的关系是坦诚、直率和友好的。这里也没有贴身保镖、宪兵和重庆官僚阶层的哗众取宠的夸夸其谈。”中国共产党就是以对人民的无限忠诚赢得了人民的拥护和支持。著名的爱国华侨领袖陈嘉庚，在对比了蒋介石800大洋和毛泽东2角钱的接待后，意味深长地说，中国的希望在延安。国民党不顾人民的饥寒交迫，生活奢靡，享乐主义盛行；共产党心系人民的饥寒饱暖，勤俭节约，与民同甘共苦。巨大的反差，形成了鲜明对比，事实雄辩地印证了得民心者得天下的真理。
（三）延安精神，是理论联系实际、不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作，如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等，都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写进了党章。延安时期，条件艰苦，军民缺吃少穿，我们党发扬革命乐观主义精神，领导军民自力更生，整田垦荒，兴修水利，建造房屋，纺线织布，发展生产，为军民度过难关发挥了极其重要的作用；同时根据革命工作需要，创办学校，为党和军队培养了大批的军事人才和管理干部。可以说，没有开拓创新，就没有这些创造，既不会有延安精神，也不会有毛泽东思想。今天我们在新形势下弘扬延安精神，仍然要坚持与时俱进，开拓创新，不断发展延安精神。
（四）延安精神，是实事求是的思想路线。用实事求是来概括我们党的思想路线，也是在延安时期。实践表明，只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正地解放思想。在新的历史时期，按照十七大的要求，切实做到老经验不能丢，又要说新话；经典著作要认真读，又要写出新篇章；革命传统要弘扬，也要创造新办法。切实做到发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措，这叫做坚持解放思想，也叫做坚持实事求是。
延安精神，始终围绕党的宗旨，始终体现优良作风，始终揭示科学方法，始终蕴含深刻哲理。与时俱进的延安精神，不仅是革命战争时期的精神动力，也是计划经济时期治党治国的宝贵财富，更是市场经济时期执政兴国的制胜法宝。那种认为延安精神只是革命战争时期宝贵财富的认识，是极端错误的。
收获三：延安精神，催人奋进。延安精神，让人回顾历史，体尝艰难困苦。在思想、信仰、价值多元化的今天，感觉弥足珍贵，理应予以梳理，培育主流思想观念和价值追求，
（一）珍惜和平生活、坚持社会主义，应是我们的首要选择。
中国近代的社会发生着深刻的巨大变化，由于西方列强的侵略和国内封建王朝的统治，原来的封建社会开始变成半殖民地半封建社会。从鸦片战争起，中国的独立和领土主权不断丧失，外国侵略者接踵而来，将一系列不平等条约强加给中国，以攫取越来越多的侵略权益，中华民族面临生存危机。面对中外反动势力的双重压迫，中国人民进行了不折不挠的英勇斗争，经过不少曲折，付出极大牺牲。最终，在中国共产党的领导下选择了社会主义的道路。我们党领导中国人民先后进行了第一次、第二次、第三次国内革命战争、两次国共合作，经历了南昌起义、土地革命、秋收起义、广州起义、粉碎围剿、战略长征、抗日战争、解放战争，经过28年艰苦卓绝、斗智斗勇的浴血奋战，排除了艰难险阻，推翻了三座大山，建立了新中国。从人民饱受欺凌、任人宰割的旧中国，到人民安居乐业、受到尊重的新中国，实现和平的道路极其艰难坎坷，极其艰辛。和平的生活来自不易，无数中华优秀儿女，为了救亡图存，为了受苦大众，为了实现这个崇高目标，前仆后继，英勇奋斗，甘愿牺牲一切，取得了一个又一个胜利，他们的斗争精神，永远激励后人奋发向上。回顾中国近现代史，对照今天的幸福生活，我们别无选择，只有珍惜、珍惜、再珍惜，才是对无数革命先烈的最好纪念，才是对无数仁人志士的最好缅怀，才是对他们舍生忘死、英勇无畏的最好追思。也因如此，我们只有坚定社会主义信念，为了人民幸福的生活，为了中华民族的复兴，为了祖国母亲的强大，毫不懈怠地奉献自己的心血、智慧与汗水，才是真正继承革命先烈遗志遗训的正确选择，才是真正珍惜和平、捍卫安宁的应有之举。
（二）服务人民大众、建设美好生活，应是我们的价值目标。
革命作家臧克家的《有的人--纪念鲁迅有感》说的好：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着；有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”；有的人，俯下身子给人民当牛马；有的人，把名字刻入石头，想“不朽”；有的人，情愿做野草，等着地下的火烧；有的人，他活着别人就不能活，有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他；把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早。只要春风吹到的地方，到处是青青的野草；他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活的人；群众把他抬举得很高，很高！
人生是社会的人生，人生受各种各样的社会关系制约。人生的价值和意义，不是由个人评估，而是由社会关系衡量的。个人主观上，也许能够按人生意愿去演化自己的人生历程，但客观上，个人的这些人生意愿多大程度能够遂愿，不是个人一厢情愿，受社会关系诸多因素制约。人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。是否与社会总理想目标相一致，为实现这一目标做出了多大贡献决定了社会成员个体的人生价值。
如果态度上对实现社会总价值目标采取消极不合作或背道而驰的选择，势必造成自己的人生价值被主流社会评价为低价值、无价值、甚至负价值，自己的人生打算，就会丧失实现土壤与生态，备尝人生的艰辛苦难，无论如何奋斗都难以实现。
重新咀嚼延安精神，再此审视人生意义，臧克家的《有的人--纪念鲁迅有感》早就告诉我们了正确答案。留给我们的应当是，如何做好本职工作，如何想方设法把工作当做事业来干，为了大多数人更加幸福的生活。
（三）崇尚自力更生、增强奉献精神，应是我们的人生追求。
自力更生、艰苦奋斗的作风是延安精神的标志。自力更生、艰苦奋斗既是延安精神的根本内容，也是延安精神的根本特征。为了对付国民党顽固派和日寇对延安及其抗日根据地的经济封锁，党发动了大生产运动，自已动手，开发南泥湾，延安时期条件是极其艰苦的，但中国共产党员及其领导者为了大多数人将来都过上好日子，不怕苦，并且以苦为乐，以苦为荣，表现了一种革命英雄主义和革命乐观主义精神。自力更生、艰苦奋斗的本质不是安贫乐道，而是为了建立一个美好的社会不怕劳苦、不怕牺牲、无私奉献的革命英雄主义。在艰苦的革命战争年代如果没有这种精神，大家都贪图舒服，怕苦怕累，就没有人愿意抗日和革命，也就没有革命事业的胜利。在改革开放和发展社会主义市场经济的今天，需要继承和发扬延安时期的不怕艰苦的拼搏和创业精神，力戒拜金主义和享乐主义。只有这样，中国特色的社会主义才会建设得更加美好。
崇尚自力更生，克服依赖思想，是自立自强的体现，是克服困境的有效良方；增强奉献精神，是实现人生价值的现实需要，是提升人生境界的基本要求。一个只想索取、不想奉献的人，只能惨淡经营人生，只能变得自私自利，不可能获得心情愉悦，更不可能取得人生成功。加强个人修养，创造优秀业绩，应是我们的努力方向。
境界彰显人格，奉献丈量贡献，贡献体现业绩，业绩成就人生。
延安精神学习教育活动虽然结束了，但是延安精神铸就历史、强党固国的认识仍需不断提高，知苦弥珍、催人奋进的感悟更需付诸实践。
